تصف الأنظمة العسكرية في مالي وبوركينا فاسو والنيجر نفسها بأنها صوت سيادة مستعادة، لكنها حلّت الأحزاب السياسية في البلدان الثلاثة، وفق تحليل نشره موقع «غلوبال فويسز». ويتساءل النص عمّا يحدث لحق التظاهر حين تدّعي السلطة أنها تجسّد الشعب.
بوركينا فاسو: المجتمع المدني تحت الضغط
بحسب التحليل، حُلّت الأحزاب البوركينابية رسميًا في 29 يناير 2026. وفي 15 أبريل، حُلّت 118 منظمة أخرى تعمل في مجالات حقوق الإنسان أو الصحة أو التعليم استنادًا إلى قانون للجمعيات صدر في يوليو 2025. وفي 29 يوليو، أدرجت «سيفيكوس» البلد على قائمة المراقبة، ووثّقت تعليق أو حلّ ما لا يقل عن 1174 منظمة منذ مطلع عام 2026.
وأعلن مكتب الأمم المتحدة لحقوق الإنسان في 30 يونيو أنه سيغلق مقرّه في البلد بصورة دائمة، بعد أن أوقفت السلطات أنشطته في فبراير. ووثّقت منظمة العفو الدولية أن الجيش ومتطوعيه قتلوا ما لا يقل عن 58 مدنيًا غير مسلحين في سولينزو ومحيطها بين 10 و11 مارس.
مالي والنيجر: مراسيم واعتقالات ونقابات
في مالي، وُقّع المرسوم الذي حلّ الأحزاب في 13 مايو 2025، رغم أن احتجاجين جرّيا في باماكو ضد الإجراء في مطلع ذلك الشهر. وحذّر خبراء مستقلون في الأمم المتحدة من أنه يفتح الباب أمام تجريم أي نشاط سياسي. ووفق «فرانس 24»، حُدّدت في 3 يوليو 2025 ولاية مدتها خمس سنوات قابلة للتجديد لأسيمي غويتا. ومنذ مطلع مايو 2026، كثّفت السلطات الاعتقالات التعسفية لمعارضين، ويربطها التحليل بالوكالة الوطنية لأمن الدولة.
وفي النيجر، وقّع الرئيس عبد الرحمن تياني في 26 مارس 2025 مرسومًا ألغى الأحزاب، التي كانت معطّلة أصلًا بعد انقلاب يوليو 2023. وتذكر «هيومن رايتس ووتش» أنه في أغسطس 2025، أدى حلّ عدة نقابات للحقوقيين إلى إدانة من نقابة المحامين وإضراب لمدة يومين. كما أخمد النظام في نيامي، خلال ليلة 28 إلى 29 أغسطس 2026، بمساعدة قوات روسية، محاولة تمرد عسكري استهدفت الرئاسة والمطار والتلفزيون الرسمي.
كيف تتغير الاحتجاجات
ويشير تقرير «هيومن رايتس ووتش» الصادر في يوليو 2026 أيضًا إلى اعتقال صحفيين استنادًا إلى قانون الجرائم الإلكترونية، وسحب الجنسية من معارضين، والانسحاب من المحكمة الجنائية الدولية. وتؤكد منظمة العفو الدولية أمام مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة أن الحريات تُقلَّص باسم مكافحة الإمبريالية، عبر مراسيم لا تخضع لأي رقابة برلمانية.
ومع ذلك، يستمر الخلاف. ففي 26 مايو 2026، بعد اعتقال الإمام محمد إسحاق كيندو، المنتقد لقانون بشأن الممارسات الدينية، سار أتباعه في واغادوغو إلى أن فرّقتهم السلطات. ويضيف التحليل أن المعارضة لجأت إلى وسائل التواصل الاجتماعي والسخرية ومجموعات المراسلة الخاصة وحملات الجاليات في الخارج.
ويذكّر النص بأن جماعات مسلحة مرتبطة بتنظيمي القاعدة والدولة الإسلامية تنشط في البلدان الثلاثة، وأن هذا الوضع الأمني يُستخدم مبررًا متكررًا لتقييد الفضاء المدني. كما يشدد على أن الحالات الثلاث ليست متطابقة.
المصادر
- Global Voices en Español (CC BY 3.0)



