Una noche, Oksana Alkhonsaieva vio en sueños a su abuela, que solo le dijo una palabra: «Cose». Hoy, la ropa buriata que diseña viaja por toda Rusia, desde Moscú y San Petersburgo hasta Yakutsk y Kamchatka. El periódico ruso «Potok i Novaya Vkladka» publicó su historia el 11 de mayo de 2026, y Global Voices la tradujo como parte de una serie sobre los derechos de los pueblos indígenas.
Una infancia en un hogar donde se hablaba buriato
Oksana nació en 1984 en Ust-Ordynski, un pueblo pequeño de unos 15.000 habitantes en la provincia de Irkutsk. Es la menor de la familia Konkiev y llegó después de dos hermanos varones. Según el artículo, los padres de sus padres conservaban las costumbres y hablaban buriato, algo que no era habitual en aquella época.
Desde pequeña le gustaban la ropa y la costura: jugaba con muñecas y se imaginaba como diseñadora de moda. Se veía parecida a la protagonista de la telenovela mexicana «Simplemente María», la chica de campo que se convierte en diseñadora en la ciudad.
Sin embargo, su adolescencia fue difícil. En octavo curso entró en un colegio nuevo y la marginaron de inmediato: sus compañeros se burlaban de ella y de sus labios carnosos, y convirtieron su nombre en un insulto. Se retrajo y, queriendo entender por qué la gente se comporta así, estudió psicología y obtuvo un título universitario en esa disciplina.
El festival Altargana y los inicios en la costura
Oksana trabajó en un centro dedicado a conservar y desarrollar la comunidad étnica buriata. Cuando el centro se unificó en 2008, organizó el festival Altargana en Irkutsk. Las primeras ediciones del festival se celebraron en 1994 en Mongolia; después ganó fama y empezó a recibir visitantes de todo el mundo. Oksana cuenta que antes veía muy pocas veces el traje nacional tradicional, pero en el festival vio todas las tradiciones buriatas reunidas en un mismo lugar.
Tras su segunda baja por maternidad trabajó en ventas y en empleos alejados de la costura, y cosía de noche, cuando sus hijos dormían. Su máquina de coser la había ganado en un concurso. Confeccionó la primera prenda para su familia y sus seres queridos, pues quería que sus hijos y sobrinos vistieran el traje nacional y cuidaran de su cultura. Los resultados eran bonitos, pero demasiado tradicionales: las prendas se cosían siguiendo estrictamente las reglas y no se podían usar en la vida diaria.
Los focos y el reconocimiento
Oksana buscó que se reconociera su trabajo y participó en numerosos desfiles de moda; en uno de ellos se le acercó un periodista y le pidió una entrevista. Cuenta que fue nombrada mejor diseñadora de moda del distrito buriato de Ust-Orda de 2023.
Para Oksana, la ropa buriata no es una simple pieza de museo, y su mayor inspiración es ver a la gente vistiéndola. Empieza por conocer las formas y las tallas que quiere el cliente para su ropa de diario y después «traduce» sus deseos al lenguaje de la vestimenta buriata.
Ahora toda la familia trabaja con ella: el marido es organizador; la madre ayuda en los desfiles, plancha la ropa y se encarga de los trabajos urgentes; el padre fabrica navajas especiales y lleva a todos adonde haga falta; también ayudan la suegra y la cuñada. Oksana admite entre risas que a veces echa de menos una vida laboral estable y tranquila, pero que, cada vez que la gente le pregunta dónde encontrar una prenda como las suyas, vuelve a la costura.
Contexto histórico
El artículo señala que los buriatos son el pueblo mongol originario del lago Baikal y que la colonización rusa de esta parte de Siberia comenzó hacia 1620 con el avance de los cosacos. En la época soviética se reprimió a las instituciones budistas y a los líderes buriatos, y en 1958 las autoridades suprimieron la palabra «mongol» del nombre de la república. Añade que Buriatia declaró la movilización tras la gran invasión rusa de Ucrania en 2022, y que Lyudi Baikala registró 9200 muertos entre buriatos y habitantes de la provincia de Irkutsk de 2022 a 2026.
Fuentes
- Global Voices الأصوات العالمية (CC BY 3.0)
