एक रात ओक्साना अल्खोन्साइवा ने सपने में अपनी दादी को देखा, जिन्होंने उनसे सिर्फ़ एक शब्द कहा: «सिलो»। आज उनके डिज़ाइन किए बुर्यात परिधान पूरे रूस में पहुँच रहे हैं, मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग से लेकर याकुत्स्क और कामचाटका तक। रूसी अख़बार «पोतोक और नोवाया व्क्लादका» ने 11 मई 2026 को उनकी जीवनी प्रकाशित की, और ग्लोबल वॉइसेज़ ने उसका अनुवाद आदिवासी लोगों के अधिकारों पर अपनी श्रृंखला के तहत किया।

विज्ञापन

बुर्यात बोलने वाले घर में परवरिश

ओक्साना का जन्म 1984 में उस्त-ओर्दिन्स्की में हुआ, जो इरकुत्स्क प्रांत का एक छोटा-सा गाँव है और जहाँ लगभग 15,000 लोग रहते हैं। वह कोंकेव परिवार की सबसे छोटी संतान हैं और दो बेटों के बाद पैदा हुईं। लेख के अनुसार, उनके माता-पिता के घरवाले रीति-रिवाजों को सहेजकर रखते थे और बुर्यात भाषा बोलते थे, जो उस समय आम बात नहीं थी।

बचपन से ही उन्हें कपड़े और सिलाई पसंद थी; वह गुड़ियों से खेलती थीं और ख़ुद को फ़ैशन डिज़ाइनर के रूप में देखती थीं। वह ख़ुद को मैक्सिकन धारावाहिक «मारिया और बस» की नायिका जैसा मानती थीं, जो गाँव की एक लड़की है और शहर में डिज़ाइनर बन जाती है।

लेकिन उनकी किशोरावस्था कठिन रही। आठवीं कक्षा में उन्होंने नए स्कूल में दाख़िला लिया और तुरंत अलग-थलग कर दी गईं; सहपाठियों ने उनका और उनके भरे हुए होंठों का मज़ाक उड़ाया और उनके नाम को गाली बना दिया। वह अपने भीतर सिमट गईं और यह समझना चाहती थीं कि लोग ऐसा व्यवहार क्यों करते हैं, इसलिए उन्होंने मनोविज्ञान पढ़ा और उसमें विश्वविद्यालय की डिग्री हासिल की।

अल्तारगाना महोत्सव और सिलाई की शुरुआत

ओक्साना ने बुर्यात जातीय समुदाय के संरक्षण और विकास के केंद्र में काम किया। 2008 में जब यह केंद्र एकजुट हुआ, तो उसने इरकुत्स्क में अल्तारगाना महोत्सव का आयोजन किया। महोत्सव के पहले संस्करण 1994 में मंगोलिया में हुए थे, फिर इसकी ख्याति बढ़ी और यह दुनिया भर के आगंतुकों का स्वागत करने लगा। ओक्साना कहती हैं कि इससे पहले उन्हें पारंपरिक राष्ट्रीय पोशाक कम ही दिखती थी, जबकि महोत्सव में उन्होंने सारी बुर्यात परंपराएँ एक ही जगह देखीं।

दूसरी बार मातृत्व अवकाश के बाद उन्होंने बिक्री और सिलाई से दूर के कामों में नौकरी की, और रात में जब बच्चे सो जाते तब सिलाई करती थीं। उनकी मशीन उन्होंने एक प्रतियोगिता में जीती थी। उन्होंने पहली पोशाक अपने परिवार और प्रियजनों के लिए बनाई, क्योंकि वह चाहती थीं कि उनके बच्चे और भतीजे-भतीजियाँ राष्ट्रीय पोशाक पहनें और अपनी संस्कृति का ध्यान रखें। नतीजे सुंदर थे, पर बहुत पारंपरिक; कपड़े नियमों के अनुसार कड़ाई से सिले गए थे और रोज़मर्रा की ज़िंदगी में उन्हें पहनना संभव नहीं था।

विज्ञापन

रोशनी और पहचान

ओक्साना अपने काम को पहचान दिलाना चाहती थीं, इसलिए उन्होंने कई फ़ैशन शो में हिस्सा लिया, और एक शो में एक पत्रकार उनके पास आया और उनसे साक्षात्कार का अनुरोध किया। वह बताती हैं कि उन्हें 2023 के लिए उस्त-ओर्दा बुर्यात प्रांत की सर्वश्रेष्ठ फ़ैशन डिज़ाइनर घोषित किया गया।

ओक्साना मानती हैं कि बुर्यात पोशाक सिर्फ़ संग्रहालय में रखी जाने वाली वस्तु नहीं है, और उनकी सबसे बड़ी प्रेरणा लोगों को उसे पहने देखना है। वह पहले यह जानती हैं कि ग्राहक अपने रोज़मर्रा के कपड़ों के लिए कौन-से आकार और नाप चाहता है, फिर उसकी इच्छाओं का बुर्यात पोशाक की भाषा में «अनुवाद» करती हैं।

अब पूरा परिवार उनके साथ काम करता है: पति आयोजक हैं, माँ शो में मदद करती हैं, कपड़ों पर इस्त्री करती हैं और ज़रूरी काम निपटाती हैं, पिता ख़ास उस्तरे बनाते हैं और सबको ज़रूरत की जगह पहुँचाते हैं, और सास व ननद भी मदद करती हैं। ओक्साना हँसते हुए मानती हैं कि कभी-कभी उन्हें स्थिर और शांत नौकरी वाली ज़िंदगी की याद आती है, लेकिन जब लोग पूछते हैं कि उनके जैसा परिधान कहाँ मिलेगा, तो हर बार वह सिलाई की ओर लौट आती हैं।

ऐतिहासिक पृष्ठभूमि

लेख बताता है कि बुर्यात बाइकाल झील के मूल मंगोल लोगों में से हैं, और साइबेरिया के इन हिस्सों में रूसी उपनिवेशीकरण लगभग 1620 में कज़ाक सैनिकों के आगे बढ़ने के साथ शुरू हुआ। सोवियत काल में बौद्ध संस्थाओं और बुर्यात नेताओं का दमन किया गया, और अधिकारियों ने 1958 में गणराज्य के नाम से «मंगोल» शब्द हटा दिया। लेख आगे कहता है कि 2022 में यूक्रेन पर रूस के बड़े हमले के बाद बुर्यातिया ने सैन्य भर्ती की घोषणा की, और «लूदी बाइकाला» ने 2022 से 2026 तक बुर्यात लोगों और इरकुत्स्क प्रांत के 9200 मृतकों को दर्ज किया।

स्रोत